terça, 18 de julho de 2006

O catolicismo Romano tem na sua grei e no clero, pessoas cultas e dignas de relacionamento que no entanto, devido suas origens, foram orientadas numa só direção.

 

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sexta, 14 de abril de 2006 Continuação do Estudo sobre as diferenças entre a Igreja Batista do Sétimo Dia e os Pentecostais

Ultimamente esta doutrina está se infiltrando no seio de todas as denominações históricas batistas, metodistas, presbiterianos, episcopais, luteranos e até mesmo no catolicismo romano. Uma doutrina estranha de fundo ecumênico, dando ênfase especial às curas milagrosas e ao falar LÍNGUAS ESTRANHAS, afirmando serem estas últimas o sinal evidente e necessário do batismo no Espírito Santo.

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sexta, 05 de janeiro de 2007

A assim chamada "Igreja Católica Romana" insiste em que a "comunhão" não é apenas um sacramento que confere graça ao comungante, mas também sacrifício real a Deus, em que Cristo, como sacerdote, oferece o Seu próprio corpo e sangue.

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quinta, 04 de maio de 2006 Se Jesus tivesse morrido na sexta-feira como dizem a maioria dos evangélicos, ele teria que ressuscitar somente na segunda-feira a tardinha para se completar os três dias e três noites profetizado por ele mesmo em Mateus 12:39-40. Leia mais...

sexta, 19 de maio de 2006

A palavra “dom” provém do latim de “domum” e “donare” (doar), e quer dizer “dádiva ou presente”. Dom é tudo o que Deus nos dá: salvação, vida, saúde, etc. O batismo com o Espírito Santo também é um dom de Deus. Primeiro Deus nos batiza com o Espírito Santo, e Este nos presenteia com os dons espirituais. Os dons espirituais são habilidades devidamente comunicadas para o serviço de Deus, tanto na Igreja como fora dela. Em Romanos 12:6-9, estão discriminados os seguintes dons para o serviço ministerial: profecia, pastoral, ensino, exortação, filantropia e administração. Também consta, em I Coríntios 12:8-10, outra sequência de dons espirituais: sabedoria, fé, conhecimento, cura, milagres, profecia, discernimento de espírito, línguas e interpretações de línguas. Todos estes dons espirituais são presentes ou dádivas que a pessoa recebe para o ministério do Evangelho, após estar selada ou batizada com o Espírito Santo, Efésios 1:13 ; I Coríntios 12:11; 28-31 .

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sexta, 12 de maio de 2006

O Santo Sábado é segundo a bíblia o quarto mandamento da lei da Deus. É também um memorial da criação. Deus criou quando criou o universo.
Este estudo, composto por sete lições, foi escrito pelo Rev. Lester G. Osborn e  visa esclarecer a necessidade da observância do Santo Sábado.

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quarta, 09 de maio de 2007

Estudo sobre 1 Coríntios 7.1-15

Verso áureo

Quero que todos os homens sejam tais como também eu sou; no entanto, cada um tem de Deus o seu próprio dom; um, na verdade, de um modo; outro, de outro.” (1 Coríntios 7.7)

Núcleo da lição

Relacionar-se com outras pessoas é uma parte essencial da vida. Tratando dos relacionamentos humanos, Paulo dá conselhos para ajudar os cristãos a discernirem se deveriam se casar ou permanecer solteiros. Além disso, o apóstolo descreve como um relacionamento certo com Deus pode nos livrar de ansiedade e preocupação.

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quinta, 14 de dezembro de 2006

O dia 25 de dezembro foi designado no calendário ocidental como o dia do nascimento de Jesus. Certamente em nossa cidade as ruas, as avenidas, as praças, as lojas comerciais e as residências são enfeitadas com luzes e adornos multicoloridos para homenagear a chamada FESTA MÁXIMA DA CRISTANDADE.

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quinta, 04 de maio de 2006

Deus criou o sábado não para ele descansar, mas para os homens descansar neste dia. Na criação do sábado podemos perceber o quanto Deus ama os homens a ponto de proporcionar-lhes um dia de descanso.

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domingo, 11 de junho de 2006

Habite ricamente em vocês a palavra de Cristo; ensinem e aconselhem-se uns aos outros com toda a sabedoria, e cantem salmos, hinos e cânticos espirituais com gratidão a Deus em seu coração. Colossenses 3:16.

Adorar é uma atitude do coração, direcionando nosso louvor a Deus. Isso pode ser feito na igreja ou em casa. Seu propósito é glorificar a Deus.

Descobriremos como vários acontecimentos surgem quando adoramos em espírito e em verdade:

1. Nós deleitamo-nos em Deus;
2. Deus deleita se em nós; e
3. Nós aproximamo-nos de Deus.

As Escrituras nos mostram que Deus pode ministrar a nós como seus adoradores. Um tipo especial de edificação acontece nesses momentos.

O valor eterno da adoração guiará nossos pensamentos sempre que perguntar-nos: “O que é adoração genuína?”

o dia de Sábado, quando muito de nós estamos em nossas igrejas aprendemos sobre seus resultados gloriosos. O testemunho da adoração individual, em casa, ou coletiva, na igreja, tem um impacto maior no perdido do que muitos sermões.

 

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sexta, 05 de maio de 2006

Neste estudo você amigo leitor, perceberá que embora tenha havido mudanças no calendário, o dia da semana não foi alterado como você mesmo pode comprovar.

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quarta, 31 de maio de 2006

Devemos Batizar Em Nome Do Pai Do Filho E Do Espírito Santo? Ou Em Nome De Jesus?

Muitos grupos religiosos insistem em declarar que o único e verdadeiro batismo é aquele que se realiza com a fórmula batismal "em nome de Jesus. O que os líderes destas seitas desconhecem é que para o estudo da bíblia deve-se usar regras genuínas e autênticas para um correto entendimento. Essas regras são a hermenêutica e a exegese.
Há na exegese bíblica um recurso usado na revelação que chama-se AUTORIDADE CONFERIDA, é o recurso usado para conferir autoridade e representação, como se fosse uma procuração que confere o poder de falar e agir "em nome" de outra pessoa. 

 

Exemplo De Autoridade Conferida No Antigo Testamento 

Êxodo 3:4    - "E vendo o Senhor que ele se virara para ver..."
Êxodo 3:5    - "Prosseguiu Deus: não te chegues para cá..."
Êxodo 3:7    - "Então disse o Senhor..."
Êxodo 3:11  - "Então Moisés disse a Deus..."

Pelos textos supra citados, podemos inferir que houve um diálogo entre Deus e Moisés, porém, apenas uma leitura superficial do texto pode concluir erradamente que foi o próprio Deus que falou com Moisés, pois o contexto esclarece o contrário: "E apareceu-lhe o ANJO DO SENHOR em uma chama de fogo do meio duma sarça..." Êxodo 3:2.
Estevão foi mais categórico ainda: "E passados mais quarenta anos, apareceu-lhe UM ANJO no deserto do monte Sinai, numa chama de fogo no meio de uma sarça... soou a voz do Senhor: Eu sou o Deus de teus Pais... Disse-lhe então o Senhor..." Atos 7:30-33.

Notamos que foi o "anjo" que falou com Moisés, e demonstra ter autoridade de Deus para falar em nome dEle. Como podemos entender melhor esta questão?
Como foi que Deus falou com Moisés? Êxodo 19:20 -- "E tendo o Senhor descido sobre o monte Sinai, sobre o cume do monte, chamou a Moisés ao cume do monte: e Moisés subiu". Comparemos Agora.
"Vós tende visto que do céu eu vos falei", Êxodo 20:22.
"Do céu te fez ouvir a sua voz, para te instruir, e sobre a terra te mostrou o seu grande fogo, do meio do qual ouviste as suas palavras", Deuteronômio 4:36.

Portanto, a manifestação de Deus "sobre a terra", por intermédio de um anjo, chamado "anjo do pacto" ou "anjo do concerto" ou "anjo do Senhor", era um anjo que tinha da parte de Deus autoridade para falar em Seu nome. Quando o anjo falava era como se o próprio Deus estivesse falando. O anjo falava e agia "em nome" de Deus, pois ninguém jamais viu Deus, João 1:18; Deuteronômio 4:14; João 6:46.

Outros exemplos de AUTORIDADE CONFERIDA no A.T. Êxodo 4:14-16; Êxodo 7:1; Zacarias 12:8 - "A casa de Davi será como Deus..."
"Moisés será como Deus".

 

Como No Novo Testamento Foi Usado O Recurso Da Autoridade Conferida.

João 3:22, 26 – Aparentemente ensina que Jesus batizava, João 4:1-2 esclarece que Jesus batizava, pela representação conferida aos Seus discípulos, eram na verdade os discípulos que batizavam e ao faze-lo, era como se o próprio Jesus estivesse batizando, então eles batizavam pela AUTORIDADE CONFERIDA por Jesus, por esta razão se diz que batizavam  “em nome de Jesus” , ou seja, “pelo poder e autoridade conferida por Jesus”, batizavam em representação dEle.

É o mesmo que o embaixador do Brasil no exterior, ele recebe do Brasil a procuração de agir “em nome” do Brasil, recebe a autoridade de representar o país e decidir em nome do Brasil, isto é AUTORIDADE CONFERIDA, foi o Brasil o país que ele representa que o autorizou a fazer assim. Ele realiza atos e assina documentos em nome do Brasil.

 

O Batismo Em Nome De Jesus É Representativo Da Ordem De Jesus E Não Uma Formula Batismal

Os quatro textos no livro de Atos:

Versão revisada: Imprensa bíblica Brasileira. 1990

Atos 2:38	“... em nome de Jesus Cristo...”
Atos 8:16	“... em nome do Senhor Jesus...”
Atos 10:48	“... em nome de Jesus Cristo...”
Atos 19:5	“... em nome do Senhor Jesus...”

Versão em Espanhol, Casiodoro de Reina, Sociedades Bíblicas, 1.960.

Atos 2:38	“.. .en nombre del Jesucristo...”
Atos 8:16	“... en nombre del Jesus...”
Atos 10:48	“... en nombre del Señor Jesus...”

Hebraico, University press, Cambridge, Sine data.

Atos 2:38	“.. .em nome de Jesus Cristo...”
Atos 8:16	“... em nome do Senhor Jesus...”
Atos 10:48	“... em nome do Senhor...”

Católica, Edições Loyola, 1.983.

Atos 2:38	“.. .em nome de Jesus Cristo...”
Atos 8:16	“... em nome do Senhor Jesus...”

Qual de todas estas frases é a que deve ser usada no ato batismal?
Qual é a frase que serve de modelo? Se uma só esta certa, as outras estão erradas?
Portanto, notamos que o livro de atos não ensina nada sobre uma formula batismal. O que Atos ensina é a AUTORIDADE CONFERIDA.

Os que alegam um batismo só em nome de Jesus, discutem com a declaração de que Pai não é nome, é título, que Filho não é nome, é título, o que estes religiosos desconhecem é o uso hebraico e aramaico nos tempos bíblicos, onde a palavra PAI e a palavra FILHO são também citados como nome. Vejamos as provas:

Hebraico	aB  = Pai
Gênesis 17:5	AB—raão = Pai elevado ou Pai de nações
Gênesis 4:2	AB—el = meu Pai é Deus
I Samuel 8:2	AB—ias = meu Pai é o Senhor
Gênesis 26:1	AB—imeleque = meu Pai é rei
I Crônicas 11:32	AB—iel é o mesmo de II Samuel 23:31 = AB—ialbom, AB—salon = Pai de paz
Gênesis 25:13	AB—deel
I Crônicas 6:44	AB—di

Finalmente temos o testemunho de Paulo: “ ... Esses são filhos de Deus”. Porque  não recebestes o espírito de escravidão, para outra vez estardes com temor, mas recebestes o espírito de adoção, pelo qual clamamos AB—A = PAI. Romanos 8:15 e também: “E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de Seu Filho, que clama AB—A = PAI”, Gálatas 4:6

Hebraico	BEN = Filho
Gênesis 35:18	BEN — ONI = Filho da minha tristeza BEN — JAMIM = Filho da minha destra
Josué 19:45	BEM — e — Beraque = filho de Beraque
I Samuel 8:2	BEM – aias

 Em Marcos 3:17 encontramos uma derivação samaritana que se aproxima do hebraico BENEI – RANESH, onde a palavra Benei significa filhos. Foi traduzido para o português como BOANERGES.
Somos batizados em “Cristo Jesus”, Romanos 6:3 e “em um só Espírito fomos todos nós batizados”, portanto, fazer destas frases FORMULAS ou doutrinas batismais é um erro muito grande. (veja também Gálatas 3:27).
Por que Paulo ensina que os israelitas foram batizados EM Moisés?
I Corintios 10:1, 2. É óbvio que agora que entendemos o que significa  AUTORIDADE CONFERIDA, entendemos o significado do “batismo em Moisés”.
Lembre-se de Êxodo 4:16 e 7:1

 

Batismo Em Nome De Jesus Ou Batismo Em Nome Do Pai Do Filho E Do Espírito Santo?

Qual deve ser então a fórmula empregada no ato do batismo? Será que o simples fato de o Novo Testamento fazer menção aos novos crentes que eram batizados em nome de Jesus, significa que esta expressão deve ser usada como fórmula no ato do batismo?
Não, de forma alguma, Veja por que:

1. A única fórmula batismal encontra-se em Mateus 28:19. Observe que temos aqui um MANDAMENTO! Portanto, ide e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai do Filho e do Espírito Santo. Lembremo-nos das palavras de Jesus, se me amardes, guardareis os meus mandamentos e se dissermos que temos conhecimento d’Ele e não observarmos os seus mandamentos somos mentirosos, e em nós não está a verdade.
2. A fórmula batismal de Mateus 28:19 além de ser a única, é aquela que inclui as três pessoas como que todas participantes da redenção.
3. O Pai é a fonte da autoridade do Filho, que é a fonte da autoridade do Espírito João 17:1, 2 ; 15:26 ; 16:7. Na fórmula de Mateus 28:19 as três pessoas da divindade se interligam num só Deus.
4. Assim como as três pessoas da Divindade estiveram presentes na criação Gênesis 1:1; João 17:1-3; Gênesis 1:2, também se fizeram presentes na obra da redenção Mateus 3:16, 17. Por mais esta razão, Mateus 28:19 é a fórmula batismal que deve ser usada no ato do batismo 

 

Batismo Em Nome De Jesus?

1. Todo o batismo já é em nome de Jesus, visto ter sido o Senhor quem concedeu a AUTORIDADE a Seus discípulos para batizar, conforme Mateus 28:19. Segundo as escrituras, tudo deve ser feito em nome de Jesus, ou seja, de acordo com AUTORIDADE CONFERIDA por ele a Sua Igreja.
2. Se em nome de Jesus deve ser entendido como fórmula batismal, quais das formas encontradas no livro de Atos deve ser usada? Sim, porque temos ali no mínimo quatro formas diferentes. Atos 2:38; 8:16; 10:48; 19:5. Qual fórmula usam os nossos antagonistas? Em nome do Senhor, em nome do Senhor Jesus, ou em nome do Senhor Jesus Cristo?
3. Descreve pelo menos uma destas passagens de atos o ato do batismo?  É óbvio que não. Então nenhuma destas frases pode ser usada como fórmula batismal. Em Mateus 28:19, temos, entretanto, o MANDAMENTO:
   “IDE... ENSINAI... BATIZANDO-OS...”.
4. Insistem os defensores do batismo em nome de Jesus que Pai, Filho e Espírito Santo não são Nomes, e sim, Títulos. Ocorre que todo nome é um título: todo nome tem um sentido, um significado. O que diriam eles de Atos 10:48, onde os da casa de Cornélio foram batizados em nome do Senhor? Senhor não é também um título? É claro que sim. O próprio nome Jesus é um título, significando Salvador. Mateus 1:21, e Cristo  é ainda mais claramente, um título João 1:41, significando Messias ou Ungido.
5. Observe que em Atos 19:3 eles tinham apenas o conhecimento do batismo de João, ou seja, do batismo em sua AUTORIDADE. Paulo então falo-lhes de Jesus, batizando-os em seu nome, ou seja, de acordo com a AUTORIDADE conferida à ele pelo Senhor. Será que quando João batizava, ele pronunciava uma fórmula do tipo, / eu te batizo em nome de João? / não, não há apoio para isto nas Escrituras.

quinta, 04 de maio de 2006 Todos os Dias eram sacrificados dois cordeiros no santuário. Um pela manhã e outro pela tarde. Por isso o anjo falou: Até duas mil e trezentas tardes e manhãs. Na verdade Ele estava se referindo aos sacrifícios que eram realizados pela manhã e pela tarde. Leia mais...

sexta, 15 de dezembro de 2006

Além dos costumes tradicionais de Natal que observamos, sem perceber, importamos outros mais que, mesmo sendo de origem pagã, são logo aceitos com entusiasmo, sem nenhum questionamento, sobre o porquê e assim deles nos utilizamos!

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sexta, 19 de maio de 2006

O dom de profecia foi dado à igreja para que, através dele, ficássemos orientados sobre os acontecimentos passados presentes e futuros, Amós 3:7; Daniel 12:4; Apocalipse 1:3, 18,19. Em primeiro lugar devemos considerar que a profecia bíblica já predisse tudo o que já aconteceu, o que esta acontecendo e o que deve acontecer. II Pedro 1:19 -21 ; Gálatas 1:8,9.

Deus constituiu a sua igreja universal e invisível com todos os dons e, a fim de que ficássemos orientados acerca de tudo que deveria acontecer nesta última dispensação, escolheu o evangelista João e deu-lhe o dom de profecia, na ilha de Patmos, para relatar os últimos acontecimentos da Igreja Cristã, até à segunda vinda do seu fundador, que é o próprio Senhor Jesus Cristo. A fim de que ficássemos conscientizados dos últimos acontecimentos no mundo político, social, econômico e religioso. Deus, pela sua mui sábia e poderosa presciência, escolheu Pedro, Paulo e Tiago, e deu-lhes o dom de profecia para registrarem tudo o que deveria acontecer dentro do último período ou dispensação da Igreja Cristã. Assim sendo, não necessitamos de profetas modernos, pois tudo o que já aconteceu, o que está acontecendo e o que deverá acontecer, está escrito na Bíblia Sagrada, II Timóteo 3:14 -17; II Pedro 2:1-22; Romanos 1:8-32; Mateus 24:6-14; II Timóteo 3:1- 9; 4:1-3; Tiago 5:1-6 ; Atos 20:29,30; Gálatas 1:8,9; Romanos 2:16.

 

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Caso você queira maiores informações sobre qualquer matéria não hesite em entrar em contato comigo!

sexta, 19 de maio de 2006

O dom espiritual de curas é uma habilidade divina conferida ao homem, que permite a este fazer curas milagrosas, perfeitas, gradativas ou repentinas, Atos 3:6-10. O dom natural de curas, através da medicina, é uma habilidade adquirida por meios de estudos científico-biológicos, II Crônicas 16:12; Colossenses 4:14. 

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sexta, 19 de maio de 2006 Este estudo visa provar que as profecias de Daniel 7 e Daniel 8 , tratam de profecias distintas.
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sexta, 19 de maio de 2006 O dom da graça de Deus é a manifestação do seu livre amor e representa um imerecido favor concedido aos homens. A graça de Deus sempre foi o único meio de salvação oferecido aos homens em ambos os concertos. Creio que Deus brindou-nos com seu filho unigênito envolvendo o mundo todo numa atmosfera de graça, tão real como o ar que respiramos.
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sexta, 19 de maio de 2006

O dom da fé, pela qual todos os eleitos são habilitados a crer para a salvação das almas, é a obra que o Espírito Santo faz em seus corações, e é geralmente operada pelo ministério da palavra; por esse ministério, bem como pela administração dos sagrados ofícios e pela oração, ela é aumentada e fortalecida. Romanos 10:17; Efésios 2:8; Hebreus 10:39; II Coríntios 10:3, 13; Lucas 17:5; I Coríntios 13:13; 12:9; 11:26.

Por essa fé, segundo a autoridade de Deus, que fala em Sua palavra, o cristão crê ser verdade tudo quanto nela é revelado e age de conformidade com aquilo que cada passagem contém em particular, prestando obediência aos mandamentos e abraçando as Suas promessas para esta vida e a vida futura. Porém os principais atos da fé salvadora consistem em aceitar e receber a Cristo como o seu Salvador pessoal e firmar-se só n’Ele para justificação, santificação e vida eterna. Isto em virtude do pacto da graça e do dom da fé. II Tessalonicenses 2:13, Efésios 2:1-8; Atos 24:14,15; Romanos 10:9,10; 16:26; Hebreus 11:3, 6.

sábado, 15 de abril de 2006

Um dos itens do estudo das diferenças entre a Igreja Batista do Sétimo Dia e a Igreja Adventista do Sétimo Dia 

No grande dia da Expiação, dois bodes eram apresentados ao Sumo Sacerdote, em frente à tenda da Congregação. Lançava-se sorte sobre eles. Um deveria ser morto, enquanto que o outro seria o bode Emissário. Este último era conduzido ao deserto, e aí abandonado à própria sorte.

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sexta, 31 de março de 2006

O autor de cada texto é o titular exclusivo dos direitos autorais sobre a sua respectiva obra (Lei nº 9.610/1998, arts. 7º, I; 11; 17 e 18), sendo livre para exercer os seus direitos morais e patrimoniais, inclusive para publicar seus trabalhos nos veículos em que desejar.

Direito autoral ou direitos de autor, é o nome dado ao direito que o autor, o criador, o tradutor, o pesquisador ou o o artista tem de controlar o uso que se faz de sua obra. É garantido ao autor os direitos morais e patrimoniais sobre a obra que criou.

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quarta, 19 de setembro de 2007

Durante muito, os primeiros cristão foram perseguidos e até mortos por causa de Cristo. A situação mudou quando o imperador romano Constantino, 313 d.C., institui uma série de benefícios ao Cristianismo, tais como: isenção de impostos, terras, pagamento dos bispos e ajuda na construção de templos. Poder e dinheiro passaram a influenciar a vida da Igreja, que, em 392 d.C., se fundiu com o Estado, tornando-se a mesma coisa. 

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quarta, 19 de setembro de 2007 Um grupo de estudantes tinha que fazer uma lista das coisas que eles consideravam hoje as Sete Maravilhas do Mundo. Depois de algumas discordâncias, foi feita uma lista com as mais votadas.

• As Pirâmides do Egito;
• Taj Mahal;
• Grand Canyon;
• Canal do Panamá;
• Empire States Building;
• A Basílica de São Pedro, e
  
• A Muralha da China.

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quinta, 24 de abril de 2008 Quando, na Bíblia, aparece a primeira voz o termo "batismo com o Espírito Santo"?
R: Quem primeiro fala no assunto diretamente é João Batista. As passagens são Mateus 3:11; Marcos 1:8; Lucas 3:16 e João 1:33. O que deixa claro sua legitimidade como doutrina fundamental cristã. 
 
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sábado, 29 de março de 2008

História ocorrida em 1892:

Um senhor de 70 anos viajava de trem, tendo ao seu lado um jovem universitário, que lia o seu livro de ciências.

O senhor, por sua vez, lia um livro de capa preta.

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sábado, 26 de abril de 2008

 Abaixo estão descritos sucintamente os 11 principais pontos que definem a fé Batista do Sétimo Dia e que compõe a nossa declaração de fé.

• Liberdade de Consciência
• Deus, o Pai
• Deus, o Filho
• Deus, o Espírito Santo
• A Bíblia
• O Ser Humano
• Pecado e Salvação
• A Vida Eterna
• A Igreja
• O Batismo
• A Ceia do Senhor

• O Sábado Sagrado
• Evangelismo

 

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terça, 22 de janeiro de 2008

A igreja necessita grandemente de cristãos maduros, e especialmente quando há muitos novos convertidos sendo acrescentados a ela. Novos convertidos fornecem ímpeto à igreja, mas a sua espinha dorsal e a sua substância devem, sob Deus, repousar sobre os membros mais maduros. 

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domingo, 11 de maio de 2008

Os meus olhos anteciparam  as vigílias da noite, para meditar na tua palavra. (Salmos 119:148)

Um grande amigo meu, diz, em uma de suas canções: "Quem te ama te encontra um momento" Sim, e é verdade.

Muitos cristãos não abrem suas bíblias senão no dia do culto. E, nas igrejas onde o próprio texto é projetado na tela, ou distribuído impresso no boletim semanal, nem no final de semana a sua bíblia é aberta.

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segunda, 14 de julho de 2008

Há cerca de um século, o mundo protestante se viu invadido por um movimento avivalista que recebeu o nome de "movimento pentecostal". Este recebeu tal título por supostamente basear-se nos fatos acontecidos no célebre dia de pentecostes que ocorreu após a ascensão de Cristo aos céus, e que é detalhadamente explicado no capítulo 2 do livro de Atos dos Apóstolos. Segundo seus propagadores todo crente deveria buscar a mesma experiência vivida pelos apóstolos nesse dia, ou seja, segundo eles todos devem falar em línguas (alguns também chamam línguas estranhas). E ainda, segundo suas idéias, isso se dá o nome de batismo com Espírito Santo. Todo crente deve, segundo a doutrina pentecostal buscar essa experiência. Como já dissemos, praticamente um século se passou e muitos, extremamente mal instruídos e preparados não se aperceberam de que o referido texto não fala em batismo. Que essa experiência só se repetiu mais duas vezes, em cumprimento a uma profecia de Jesus. E que falar em línguas é um dom do Espírito Santo, como o são outros oito descritos em I Coríntios 12. Outros líderes, entretanto, mesmo sabendo do engano, seguiram com a doutrina equivocada, mesmo porque já era tarde para reparar o equívoco. Afinal, como explicar para os milhares de membros das denominações pentecostais que eles foram ensinados errado até agora? Seria como se um padre viesse a público e dissesse: "não adorem Maria, foi tudo um engano" imagine o caos. 

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sexta, 27 de junho de 2008

A igreja é extraordinária. Ela é indestrutível. Ela está totalmente protegida pelo Senhor. Contudo é fundamental compreender que neste mundo, nós passamos por aflições (João 16.33). Ser igreja não é ficar livre das dificuldades. Ser igreja é seguir o caminho trilhado pelo Senhor da igreja (Lucas 9.24). É tomar a cruz e seguir em frente sabendo que a morte não é o fim, pois o caminho trilhado pelo Senhor foi o da vitória sobre a morte e a igreja também vencerá a morte e seguirá o Senhor até à presença do Pai (Apocalipse 11.11-12). A igreja é indestrutível, pois pertence ao Senhor, foi resgatada através do precioso sangue de Jesus. 

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segunda, 21 de julho de 2008 Como membro da Igreja Batista do Sétimo Dia eu gosto de dar a meus irmãos e irmãs cristãos respostas para perguntas comuns sobre minha igreja, o sábado sagrado e minha fé.
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sábado, 20 de setembro de 2008

O texto a seguir foi publicado neste site para fonte de pesquisa e não é, necessariamente, a opinião do autor do site ou da Igreja Batista do Sétimo Dia.

O Que a Bíblia nos diz?

A questão se mulheres podem ser ordenadas, ou não, como pastoras, diaconisas, tem ocupado o centro do debate entre protestantes ao redor do mundo, em décadas recentes. Como sempre acontece o assunto tem dividido igrejas e denominações, como por exemplo, nos Estados Unidos e na Europa. Entre os evangélicos existem, de forma muito geral, duas posições básicas quanto ao assunto: os igualitaristas e os diferencialistas.

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