| Lei Moral x Leis Cerimoniais |
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| domingo, 16 de abril de 2006 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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A grande maioria dos evangélicos, não distinguem a diferença entre o que é lei moral e o que é leis cerimoniais. A maioria, não aceitam, as duas leis, pensam serem as mesmas. Para eles existem apenas uma lei. A partir de agora vamos estudar os textos um por um e vamos notar que existe uma grande diferença entre as duas leis em questão.
Primeiramente, temos que ter em mente que a Bíblia é um livro inspirado por Deus e que nela não existe contradição. É impossível Deus se contradizer. A contradição é um atributo do ser humano.Vamos comparar os textos e o amigo leitor tirará a sua própria conclusão. Em, Mateus.5:17 ,18 lemos:
Este texto por si só diz muita coisa.Vejamos: na Bíblia existem várias passagens que indicam que Deus fará novos Céus e nova terra. Citaremos apenas II Pedro 3:7-13. O texto de Mateus diz: até que o Céu e a terra passem nem um I ou um TIL se passará da lei sem que tudo se cumpra. ...até que o Céu e a terra passem nem um I ou um TIL se passará da lei sem que tudo se cumpra. Sabemos muito bem que a terra em que vivemos é a mesma desde a fundação do mundo.Deus ainda não fez o novo Céu e a nova terra, por conseguinte, a lei continua sendo a mesma de Êxodo 20:3-17. Ainda não caiu nem um I ou um TIL. Tudo esta em vigor absoluto até a volta de Jesus, pois o novo céu e a nova terra só serão feitos após a vinda de Jesus.Ainda em Mateus lemos: não penseis que vim revogar a lei, não vim revogar, mas vim cumprir.Todo o bom cristão sabe muito bem que Cristo em tudo foi o nosso exemplo. Ele cumpriu a lei para que servisse de exemplo para nós fazer o mesmo.Hoje temos a obrigação de cumprir assim como Jesus cumpriu. A desculpa de muitos evangélicos é a seguinte: se ele cumpriu não precisamos mais cumprir. Infelizmente muitos pensam e ensinam desta forma, mas não é isto que diz o texto sagrado.Ele não revogou. Se Ele tivesse revogado, então estaria certa a afirmação dos oponentes a lei de Deus. É evidente que nestes textos, Jesus está se referindo aos 10 mandamentos.
Analisaremos a seguir os textos de Colossenses.2:14, e Efésios.2:14-16. Diz o texto de Efésios: Porque Ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um; e, tendo derribado a parede de separação que estava no meio, a inimizade, aboliu na sua carne a lei dos mandamentos na forma de ordenanças, para que dos dois criasse, em si mesmo, um novo homem, fazendo a paz, e reconciliasse ambos em um só corpo com Deus por intermédio da cruz, destruindo por ela a inimizade.Em Colossenses diz: Tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu-o inteiramente, encravando-o na cruz. Será que Cristo se equivocou, ou nosso irmão Paulo está doido? Jesus afirma em Mateus que não veio abolir ou revogar a lei, Paulo afirma que a lei foi cancelada na forma de ordenanças. Será que existe esta contradição na Bíblia? É de suma importância que o amigo leitor saiba que os Dez Mandamentos ou a Santa Lei de Deus nunca foi chamada de: “leis de ordenanças ou cerimoniais”. É evidente que não existe esta contradição na Bíblia. A lei que Jesus está se referindo em Mateus não é a mesma que nosso irmão Paulo esta se referindo em Colossenses e Efésios. Jesus está falando da Santa Lei de Deus os Dez Mandamentos o Decálogo. Estes são imutáveis não poderiam ser revogados nem mesmo por Jesus, pois este não foi seu propósito. Paulo por sua vez está se referindo as leis de Moises ou leis de ordenanças ainda conhecida como leis cerimoniais. No que consiste as leis de ordenanças? A lei de Moises Deut.31:9 foi dado ao povo judeu. Deus mandou Moises escrever num livro. Deut.32:24, e este livro foi colocado no lado de fora da arca da Aliança.Deut.31:25-26. Esta lei chamada de cerimonial ou de ordenanças, consistia em todos os rituais judaicos que são: Os sacrifícios de animais que derramavam seu sangue em prol de todos os pecadores, Todas as festas religiosas, a páscoa, as ervas amargas, lua nova, a circuncisão e os SÁBADOS CERIMONIAIS. A palavra sábado quer dizer descanso ou cessar de fazer alguma coisa. Em Israel, existiam muitos sábados cerimoniais, que eram dias festivos que os judeus não trabalhavam e ficavam em repouso absoluto, apenas cumpriam os rituais estabelecidos para aquele dia. Todo dia de feriado em Israel, para eles é um sábado. Estes sábados também faziam parte das ordenanças, por isso, foram cravados na cruz.Oséias 2:11. Não podemos confundir estes sábados com o Sábado do quarto mandamento da lei de Deus. A Bíblia nos diz que as leis de ordenanças nos serviram de aio ou tutor para nos conduzir a Cristo. Gálatas.3:24 - 29. Ela era apenas uma sombra do verdadeiro cordeiro que era Cristo. Hebreus 10:1. Quando Cristo foi crucificado, tudo o que era ordenanças ou cerimoniais foi abolido na cruz. O véu que separava o lugar Santo do lugar Santíssimo, rasgou-se de auto a baixo invalidando assim todo o ritual judaico. Hoje não precisamos mais circuncidar nossos filhos, não precisamos mais comer ervas amargas, nem sacrificar animais, porque cristo foi o último cordeiro a ser sacrificado. O sangue de Cristo uma vez por todas fez a expiação pelos nossos pecados. Todas as leis cerimoniais foram abolidas, anuladas na cruz de Cristo. A lei moral os Dez Mandamentos não foi e nem será abolido até a volta de Jesus. Infelizmente em pleno século XXI, ainda a maioria esmagadora dos evangélicos não entendem a diferença das duas leis. Pensam igualzinho a igreja católica romana. Em Romanos 10:4 diz: O fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê. Como já explicamos, verdadeiramente Cristo foi o fim de todas as cerimônias judaicas. Nada do que é ordenanças tem valor algum para nós que estamos em Cristo Jesus. Por isso o fim das leis cerimoniais é Cristo.
A Lei Moral os Dez Mandamentos evidencia que somos pecadores e que precisamos continuamente de um salvador. Romanos 7:7-25; 3:20 , 2:12. A Bíblia diz que onde não há lei não pode haver pecado, pois pecado é a transgressão da lei de Deus. Romanos.4:15 , I João 3:4, Romanos 3:20, 5:13; I Corintios 15:56 Sabemos que Cristo perdoou todos os nossos pecados, mas nós ainda estamos sujeitos ao pecado. Enquanto satanás existir estamos propensos a pecar. Tiago diz: aquele que considera atentamente, na lei perfeita, lei de liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem aventurado no que realizar. Se observarmos toda a lei, nós estaremos nos desviando do pecado. É a Lei Moral que nos diz: não faça isto, não faça aquilo, faça isto e faça aquilo. Tiago 2:10 -12. Quem é o escravo da lei? É aquele que não esta em dia com a lei. Comparamos a lei de Deus com a lei de transito. Quem é punido pela lei DE TRÂNSITO? por ventura não é somente aquele que estiver em desarmonia com ela?. Se você estiver irregular, sem carteira de habilitação, correndo acima da velocidade permitida ou furar um sinaleiro certamente serás multado. Jesus disse que não cairia um “I ou um TIL” da lei, Tiago diz: Não adianta guardarmos alguns mandamentos, temos que guardar toda a lei, ou somos culpados de toda a lei. Se observarmos nove mandamentos como ensinam alguns evangélicos, somos transgressores de toda a lei, por conseguinte, somos pecadores. I João 3:4; Romanos.4:15, 3:13; I Cor.15:56.Se a lei de Deus consiste em Dez Mandamentos, então porque muitos tentam ensinar que um foi abolido?. João 2:7 nos diz que não nos daria um mandamento novo, mas o mandamento antigo o qual desde o principio tivestes. Deuteronômio 6:5; I João.3:11, 5:2-3; João 14:15,21, 15:10-12; II João 5-6; Levíticos 9:18. Os dominguistas se equivocam quando pensam que quando Jesus resumiu os 10 mandamentos em dois, Ele estava invalidando os outros oito mandamentos. Se isto fosse verdade, então não seria mais pecado, matar, roubar, adulterar ou fazer imagen de escultura, etc. Jesus apenas estava ensinando que tudo o que fizermos tem que ser por amor ou não tem valor algum. Os dez mandamentos foram escritos em duas tábuas de pedras símbolo de eternidade. Na primeira tábua foram escritos os primeiros quatros mandamentos. Foram escritos em uma outra tábua, e referem-se aos deveres do homem para com o seu próximo. Se observarmos bem, toda a lei se resume em amor. Pois quem ama a Deus, não faz outros deuses, não faz imagem de escultura, não coloca o nome de Deus em vão, Santifica o Santo dia de Sábado. Quem ama o seu próximo, honra os pais, não mata, não adultera, não furta, não fala mal do seu irmão e não cobiça as coisas que pertence ao seu próximo.É exatamente por isso que Jesus resumiu os 10 mandamentos em dois, porque Deus é amor e deseja que o homem faça tudo por amor. Quem ama guarda os meus mandamentos. João.14:15 ,21; 15:10-12; Deut. 6:5. Os dez mandamentos são e sempre serão os mesmos de Êxodo 20:3-17. Quem cumprir apenas uma parte é transgressor dos 10. Tiago.2:10 -12. Assim, pois todos os que pecaram sem lei também sem lei perecerão, e todos os que com a lei pecaram mediante a lei serão julgados. Porque os simples ouvidores da lei não são justos diante de Deus, mas os que praticam a lei hão de ser JUSTIFICADOS. Romanos.2:12 -13. A lei na verdade não salva ninguém, quem salva é Cristo, porém somente os salvos guardam a lei. Rom. 2:13. Somente os que guardam a lei hão de ser JUSTIFICADOS. Como amigo leitor podemos refutar esta verdade?
A palavra santo quer dizer separado para um fim específico. Infelizmente muitos evangélicos que se denominam cristãos, querem forçar a substituição das bênçãos do Sábado para o domingo. Somente o Sábado é denominado o dia do Senhor. Se o Sábado foi abolido como querem os dominguistas e a igreja católica romana que na verdade foi criadora deste mandamento de acordo com o catecismo. Como eles podem explicar Hebreus. 4:4-11, onde diz: que Deus descansou no sétimo dia e que resta entrarem alguns neste repouso. O Domingo é uma invenção da igreja católica romana iniciando com Constantino em 321 - 325 AD, e aderido pela maioria dos evangélicos que não examinam as escrituras. Na verdade este é um assunto de muita controvérsia, temos que estudar todos os textos sem a pretensão de dar a nossa interpretação ao texto, nunca, jamais estudar um texto isoladamente e tirar uma conclusão precipitada ou errada. Temos sempre que pedir a orientação de Deus para entender o texto, pois bem sabemos que na Bíblia não pode haver contradições, e se existisse apenas um ponto de contradição na Bíblia, muitos deixariam de acreditar nela. Em Romanos 2:13, afirma que os que praticam a lei hão de ser justificados, e o próprio Paulo afirma em sua carta aos Gálatas 3:11 que a lei não justifica ninguém. Como podemos entender isto? É evidente que no livro de Gálatas, Paulo esta falando da lei cerimonial, o livro todo de Gálatas esta se referindo sobre cerimônias e principalmente sobre a circuncisão, que faz parte das práticas cerimoniais, abolidas por Jesus na cruz do calvário. Para ficar bem claro que no livro de Gálatas, Paulo esta falando das leis cerimoniais, ele mesmo afirma que esta lei foi escrita num livro.Gálatas.3:10 , nós sabemos muito bem que os dez mandamentos foram escritos em duas tábuas de pedras. Os que dizem que a lei de Deus foi abolida, não sabem o que estão falando e nem conhecem as escrituras. Esquecem que o decálogo são os dez mandamentos e se caiu um caiu todos. Eles afirmam que a lei de Deus foi abolida e ao mesmo tempo ensinam que não podemos roubar, adulterar, matar, cobiçar, etc. Na realidade eles querem afirmar que o Sábado foi abolido. Esquecem que os dez mandamentos, são um conjunto de leis que Deus deu em beneficio dos homens, e que invalidando um invalida todos. Tiago.2:10 -12. Normalmente pegam textos isolados, onde Jesus esta curando aos Sábados para dizerem que Jesus não observava o santo Sábado, mas estão redondamente enganados, pois Jesus disse que é lícito fazer bem ou boas obras ao nosso próximo no dia de Sábado. Por falta de conhecimento, confundem a lei moral com as leis cerimoniais ou leis de Moises.
Os Sábados no (plural) que Paulo se refere em Colossenses.2:16 e Oséias 2:11, são dias festivos. A palavra sábado quer dizer: descanso.Em Israel existiam mais de 40 sábados festivos. Eram feriados religiosos que eram chamados de sábados. Não está se referindo ao sábado do quarto mandamento da lei de Deus. Se assim fosse as escrituras estariam se contradizendo, pois a lei moral não pode deixar de existir enquanto este mundo existir. Mateus.5:17 -18 ; II Pedro 3:7-14. O fato de Jesus ter curado no sábado não invalida a lei de Deus. Os judeus o condenaram porque também não conheciam as escrituras. Mat.22: 29. O trabalho de Jesus era fazer bem ao próximo, isto nunca foi proibido fazer no Sábado. Na semana em que Jesus morreu houve dois sábados um caiu na quinta feira e era o Sábado cerimonial após a páscoa, neste dia festivo começava a festa dos pães ásmos e ervas amargas que durava sete dias e que no primeiro dia da festa e no último dia da festa sempre era um sábado cerimonial, o outro foi o Sábado do quarto mandamento da lei de Deus. Comparar Marcos 16:1 com Lucas.23: 56. Em Marcos diz que passado o Sábado. Isto é, passado o Sábado cerimonial, elas foram comprar aromas para ungir a Jesus. Na verdade elas compraram aromas na sexta-feira, mas não deu tempo de ungir a Jesus e em seguida começou o Sábado do quarto mandamento e elas descansaram.Lucas.23: 56. Voltaram novamente ao findar do sábado do quarto mandamento ao sepulcro e Cristo não estava mais lá. Mateus 28:6. Jesus ressuscitou no findar do Sábado. 6) Qual a função da lei de Deus?.Rom.3:20; 7:7-13.
Todos nós sabemos que os discípulos estiveram mais de três anos com Jesus. Jesus foi o instrutor de todos os discípulos. Certamente que tudo o que tinha que ser ensinado a eles Jesus ensinou. Acreditamos que aqueles 11 homens que ficaram em Jerusalém, não possuíam dúvidas alguma sobre o dia de descanso. Com a entrada de novos discípulos e membros à igreja, algumas dúvidas surgiram referentes à comida sacrificada, do sangue da circuncisão e outras pequenas dúvidas. Os discípulos tiveram uma reunião em Jerusalém. Atos capítulo 15, e resolveram todas as dúvidas, porém nem se quer foi mencionado o Sábado. Por que? Simplesmente porque não era dúvida para ninguém, pois o Santo Sábado era comum entre eles. Todos Guardavam os dez mandamentos inclusive o Sábado. Lucas.23:56. Os dez mandamentos sem o Sábado não existe, porque se um cai, cai os dez. Não existe, na Bíblia os nove mandamentos. Ou a substituição do Sábado pelo Domingo.Ou são dez ou nenhum. Tiago.2:10-12. Certamente os discípulos aprenderam muito bem com Jesus sobre a observação do Sábado. Lucas.4:16, por isso não fez parte da pauta dos assuntos em discussão naquela reunião. A minha Bíblia não menciona que houve outra reunião para discutirem sobre o Sábado. 19) O Santo Sábado foi dado aos Judeus? 20) Deus se cansa para que precisasse descansar? Isaias 40:28.
21) Os sabatistas que mataram Jesus? Na verdade os sacerdotes e lideres dos judeus eram verdadeiros hipócritas, eles se escondiam atrás da lei, julgavam o povo através da lei, mas eles mesmos não observavam.Rom.2:17-24. Colocaram fardos pesados sobre os ombros dos outros e eles mesmos nem tocavam. Não era só com o Sábado e sim com toda a lei. Isto não justifica dizer que Jesus aboliu o Sábado, ele apenas ensinou como se deve obedecer a lei. Jesus foi o mais fiel observador da lei. Tanto é verdade que ele não pecou. E pecado é simplesmente a transgressão da Santa Lei de Deus. I João 3:4; Rom.4:15; 3:20 ; 7:7-13. A única coisa que a Bíblia diz ser pecado é transgredir a lei de Deus. Os dominguistas apelam para o texto de João.5:15 que diz que Deus trabalha todos os dias inclusive no Sábado. Nós os Sabatistas concordamos que Deus trabalha todos os dias, porque o trabalho de Deus é somente o de fazer o bem à humanidade. Ele trabalha todos os dias na obra REDENTIVA da humanidade, porém da obra CRIATIVA ele descansou no Sétimo dia e não somente descansou, mas santificou ou separou este dia em beneficio do homem, por ser ele um Deus de amor, Romanos.7:22. Jesus Só Poderia Ter Ressussitado No Sábado 23) O Sábado é um sinal da mesianidade de Jesus.
Se lermos atentamente Gálatas.3:15-22 e em seguida lermos Gálata 3:23-29, Paulo afirma claramente em 3:21 que a lei não é contra a promessa de Deus a Abraão em 3:25 diz claramente que não somos mais subordinados a lei ou ao aio. Será que Paulo novamente esta se contradizendo?É claro e evidente que Nosso irmão Paulo inspirado pelo Espírito Santo de Deus, não estaria falando besteira. Ele na verdade esta falando das duas leis. Isto acontece muitas vezes em outras partes das sagradas escrituras que o escritor fala das duas leis ao mesmo tempo e muitas pessoas por falta de estudo não entende o que se diz e forçam uma interpretação errônea. A lei moral é considerada por Paulo como sendo uma lei SANTA, JUSTA E BOA. Rom.7:12,16, enquanto que a cerimonial o próprio Paulo a considerou MALDITA ou contra nós.Col.2:14. A grande maioria do livro de Gálatas esta se referindo as leis cerimoniais principalmente a circuncisão. Se lermos atentamente o Livro de Gálatas, perceberemos que Paulo está dando uma dura repreensão em alguns discípulos inclusive em Pedro que tinha dúvidas sobre as leis cerimoniais e principalmente sobre a circuncisão. Pedro continuava pregando que os gentios teriam que ser circuncidados. Isto Paulo a considerou um absurdo, e deu uma dura advertência em Pedro. Algumas Diferenças Entre as Duas Leis, A Moral e a Cerimonial
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